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迴向疏文

以下是經我個人研討改進的範例,僅供参考(曾透過靈學經菩薩指示,此一範例較為適合個人日常使用,迴向法界眾生較適合道場、法會使用):

迴向疏文

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所謂女子面相九大優勢特徵,在古代又稱之為「女子九善」,是中華傳統面相學中評判女子面相的一個重要的標準。古人對於「女子九善」的面相有「女人有此九善,為邑封之貴也。」的重要評價。可想而知其對於面相學的重要所在,以下,我就從每一「善」向大家詳細介紹一下評判女子面相的方法:

「一善」——頭圓額平:

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觀面相時,要兼看立體形象;如五行、骨骼、神韻、講話、舉止、氣色、五官,等等。然而有的人鼻子不大,卻擁有億萬的身價,鼻子是財帛宮,鼻子大而豐隆說明財氣大。因此相學也不可以獨論。

五行來說相生為吉,微克也吉,重生、重克不吉。如五行水多木則漂,土多金埋,火多土焦,等等。五行相生者吉,代表一生多福分,生活安逸,有貴人助益,財帛如意。五行微克雖也代表吉相,但是大多數人都要經過一番奮鬥,勞苦的付出,才能獲得功成名就。

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身邊的朋迎常會問,如何才能找到家中的財位,在此就將尋找財位的方法與大家分享。


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臉相學上,理想的嘴型是輪廓鮮明、有稜有角、嘴角上揚、唇色紅潤、唇紋深明;合嘴時與臉型得以配合協調,咧嘴大笑時,嘴型比合嘴時有較明顯且是大幅度的向兩頰延伸,這是相學上的好嘴相,當然,在大笑時,不露牙齦的女孩則是上上之相。

  櫻桃小嘴的女孩:個性保守,心胸不大,較能安於現狀,也因為小巧可愛,所以成為中國古典美人的必備條件,其實,那是父權社會下的美人,因為小嘴的女孩,企圖心小,不擅社交活動,在男尊女卑的時代是相當「宜家宜室」的。小嘴的女孩在相學上,較能安於現狀,肚量不大,志向也不大,且是相當保守,也因為心胸不大,所以較少前瞻性的膽識,因此較多計較與對事情的挑剔,如想追求櫻桃小嘴的女孩,得相當有耐心,因為她也少了大膽去接受男孩的勇氣!

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1、雙手細長,樂善好施;反之,雙手粗短,通常容易感情用事。

2、手垂過膝蓋,英名永長流;反之,手不過腰,則會日子過得比較幸苦,但是經過自己的努力,慢慢會成功。

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人生的1/3時間,我們幾乎都在卧室度過,卧室是一個人最後的避風港,也是每天的加油站,卧室內的環境情況會直接關係到一個人的休息和睡眠,因此卧室的「風水」好壞關係著我們是否能擁有旺盛的精力、滋潤的面色……當然,閱讀了本文,你還會發現,原來「風水」這種理論並不是神秘莫測,也未必是什麼迷信歪理,完全可以用醫學和心理學知識來解釋。看看以下的這六大禁忌吧,它們可是和你的健康息息相關!
 
禁忌一:電器過多,尤其電視正對床腳

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大門代表職場事業關係,切忌鐵鏽及臟污,此外,被稱做「內、外明堂」的玄關及樓梯間,分別代表著「財路」及「人際關係」,必須針對該區域最常放置的鞋櫃、地墊做清潔。

至於清潔方法,若是金屬材質大門,可以不鏽鋼亮光蠟保養、增亮;鞋櫃則以乾淨、整齊為主,灰塵掃除後,搭配帶有水果香氣的多功能清潔劑擦拭,去除臟污及異味。

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蓮花,又稱為荷花,在中國古代,又名為芙蕖或芙蓉。生長在沼澤污泥之中。在佛教傳人中國之後,無論在美術或是文學上,蓮花都是最經常出現,也是風貌最多彩多姿的。其實,不僅在中國,遠從上古時代,蓮花也深受西方民族的珍視,甚至被視為「生命之樹」的象徵。古希臘的傳說中,有所謂的「食蓮人」,人吃下這種蓮子後,就會忘了一切煩憂。

蓮花在佛教中象徵涵義極為深廣,如佛陀就被稱為「人中蓮花」佛陀不染著世間的煩惱憂愁,宛若蓮花不著水。如《雜阿含經》卷四中,就以大自然花來比喻解脫的聖者,雖然生於世間而已沒有染污執著。如《華嚴隨流演義鈔》說:「世尊手足圓滿如意,軟凈光澤色如蓮花」。《大智度論》卷八說佛菩薩以蓮花的軟凈為座,示現神力。普渡眾生的佛皆是腳踩蓮花或端坐於蓮花之上,每朵花都是洗盡慾念的純真,給你聖潔的啟示,吉祥的祝福。

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相學認為,頭為五臟之主,百體之宗。頭部的特點與人生的命運有極大的關係,除開面部的各種特點,對頭部的九種骨相,有傳統深刻的認識。

一、顴骨

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「鍾」是每個家庭必備之物,除了其本身之作用外,有人會把鍾來作室內的裝飾物。

在風水學上,鐘有何效用呢?

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有專家統計,一個人在床上的時間要佔人生一半左右的時間,睡床風水佔得好,有利於睡眠同時,也會給我們帶來好運。

  1:床位之擺放,以房間的空間方位論吉凶,以床頭為坐山,以床尾為向,以房門為主,找出相關的吉凶方位,即坐煞向生,坐吉向吉。為最好方位。

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漏財風水第一點:蜘蛛網、漏水

家中的牆角有蜘蛛網,或是馬桶、廚房漏水,要想辦法快點清除和修理好,不然小心會讓你沒完沒了的流失金錢,生活一直處於惡性循環中。

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財路上,需要一個良好的人際關係網路,做起事業來才能夠產生「互動」、「互助」的強有力效果,到時金錢便會應運而生了。

發財路上的最佳拍擋

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穿鞋也講究風水藝術

     相信大多數的女士都擁有很多不同款式的鞋子,並喜歡將鞋放於睡房內,方便上街前選鞋配衫。可是從風水學角度上看,鞋只適宜擺放於大門口附近,卻不宜放在屋內其他地方,包括睡房。

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古代的養生學家,他們認為睡覺的方嚮應該是春夏秋冬四季交替,在《備急千金藥方》:「凡人卧,春夏向東,秋冬向西。」在春夏季的時候,頭要向東,腳要向西;秋冬的時候,頭要向西,腳要朝東。

為什麼睡覺要如此講究呢?《黃帝內經》說:「春夏養陽,秋冬養陰。」春夏它是屬陽,陽氣是上升的,那麼東方是屬陽,主生,所以頭要向東順應大自然的生髮之氣,用來養我們的陽;秋冬二季它是屬陰,陽氣是收斂、潛藏的,那麼西方是屬陰,主降,所以頭要向西順應大自然的潛藏之氣,用來養我們的陰氣。這些古人的生活講究對人體是有益的。

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多金,在淺意思上來講就是有錢,俗語說的好「有錢能使鬼推磨」。天生註定有錢是人生中的一大快事。

有錢會少了一份如何賺錢的煩惱,少了一份沒錢又沒時間的顧慮。想想現代的社會有多少女孩在拜金,多少女孩子為了錢不惜出賣掉自己的靈魂。所以有錢好辦事、好說話。那麼那五個生肖天生就註定比較多金呢?讓我們來看一看。

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《了凡四訓》的作者明朝人袁了凡(1533年-1606年),原名袁黃,字坤儀,明朝江蘇吳江縣人。他的一生曾被一位算卦高人批得准準確確,但後來卻改變了自己的命運。

袁了凡童年喪父,十幾歲的時候母親便命他棄學從醫,以便賺錢養活生命,也可以救濟別人。有一次他去慈雲寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一臉長須,看起來仙風道骨飄然若仙,那位老人對他說:你是官場中的人,明年就可以去參加考試,進學宮了,為何不讀書呢?

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對於錢的存留每個是不一樣的,有的人能存住錢,而有的人掙在多的錢也是存不住。有管是能掙錢的人還是掙的少一些的。這除了與個人的命理有關係外,通常我們也可以從面相上看出來,下面就看看什麼面相能存住錢:


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有句話是這樣說的:一夫當道,萬夫莫開。形容山勢又高又險,一個人把著關口,一萬個人也打不進來。它的出處是李白《蜀道難》(節錄):「劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。」不過,今天要說的這個「一夫當道」,是指你家的門鎖、或者是你公司、辦公室的門鎖。


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