迴向疏文
以下是經我個人研討改進的範例，僅供参考(曾透過靈學經菩薩指示，此一範例較為適合個人日常使用，迴向法界眾生較適合道場、法會使用)：
迴向疏文
願以此抄寫(持誦)經咒之功德迴向：
1.弟子(信女)x氏歷代列祖列宗、血脈、血源相連者，累世累劫父母眷屬、冤親債主及有恩惠之眾生、以及糾纏不清之陰靈、動物靈、怨靈。
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所謂女子面相九大優勢特徵，在古代又稱之為「女子九善」，是中華傳統面相學中評判女子面相的一個重要的標準。古人對於「女子九善」的面相有「女人有此九善，為邑封之貴也。」的重要評價。可想而知其對於面相學的重要所在，以下，我就從每一「善」向大家詳細介紹一下評判女子面相的方法：
「一善」——頭圓額平：
所謂的「頭圓額平」在面相學中是基本的評判標準，具體是指女子的頭型以偏圓潤為佳，避免頭型有明顯的稜角、凹陷部分，在額頭方面，應以額頭圓潤平整光澤為佳，避免額頭上出現明顯的內凹，起伏和暗淡無光。這樣會對於自身的事業產生一定的阻礙。故女子的「一善」是基礎的評判標準，主管事業和財運，應首先考慮。
「二善」——骨細肉滑：
「骨細肉滑」是相學中評判女子骨相和氣色的方法之一，對於運勢很好的女士而言，「骨細」是指骨骼比較細瘦，沒有明顯的骨骼凸出不平，整體的身材較為勻稱。而「肉滑」是指皮膚比較具有彈性，沒有明顯的皮肉僵硬的部位，這一「善」，主要管理女子的整體運勢，因此具有骨細肉滑的女生往往運氣較為不錯，是大家眼中的「幸運兒」。
「三善」——發黑唇紅：
「發黑唇紅」是指女子應以頭髮烏黑亮澤，雙唇紅潤為佳，忌頭髮如乾草般枯黃和雙唇發烏乾裂。具有發黑唇紅的女生在中青年時期運勢穩中有升，並易受到他人的幫助而取得成功，故稱為「三善」。
「四善」——眼大眉秀：
對於「四善」的女生而言，其評判的標準主要在於眉毛和眼睛亮部分，首先，在眉毛部分，「眉秀」是指眉毛的紋路清晰亮澤，沒有眉毛過粗過黑或眉型不齊的樣子。具有「眉秀」的女生往往在財運方面會有較大的起色。而在眼睛方面，「眼大」是指眼睛炯炯有神，眼球黑白分明，並非是指眼睛越大越好，只要有神便可為佳，但忌眼睛無神恍惚，眼球黑白不分，讓人從整體看有一種無精打采昏昏沉沉的感覺，這種女生往往運勢較為低迷，在發展中困阻常伴，不利於個人的發展。
「五善」——指纖掌軟，紋如亂絲：
對於「五善」而言，主要是針對於掌相而說，即手掌和手指。在手掌方面，「五善」是指手掌厚軟紅潤，在握手中像握「錦囊」一樣比較柔軟。而指纖是指手指纖長白嫩，肉貼骨生，沒有明顯的粗糙干緊的情況，而紋如亂絲主要是指手掌中應有適當的手紋，不要過於的光禿。具有「五善」的女生在財運方面和人緣運方面往往比較突出，適宜大量的結交朋友和經商生意。
「六善」——語聲小圓，清如流泉：
「六善」主要是從聲音方面來判斷女生的起色面相是否良好的方法，在這裡主要以女生說話語氣溫潤平滑，語速適中連續，沒有斷音、音色發粗發沉發尖的聲音為宜。這種女生往往在他人中會有一定的威信，是大家非常容易相處的朋友，正因為如此，會受到大家的幫助而取得發展。
「七善」：——笑不見睛，口不見齒：
「七善」主要是評判人緣運勢和富貴運勢的標準之一，包括笑和口齒這兩大標準，在笑上，笑不見睛並非是指閉眼而笑，主要是指在笑時兩眼兩眼微睜，眼睛如彎月般，給人一種甜蜜溫馨的感覺，這種女生一般親和力比較強，容易受到他人的關注和賞識，因此往往在身邊出現一些良機，若能善於把握，便可有所進步。而在口不見齒上主要是指沒有嘴唇外翻導致牙齒外露(如暴牙等)的現象便可，因為牙齒外露往往宜招惹口舌和破財，並且對於自身的形象也有所不利，故只要沒有以上的情況變可安心生活。
「八善」——行步詳緩，坐卧端雅：
「八善」主要是通過女子的言談舉止等小的方面來評判起色和命理的。正如原文所說「行步緩詳，坐卧端雅」一樣，在評判言行方面，只要適宜言行舉止大方得體，溫文爾雅為佳，針對「八善」而言是指在走路時不過急過快，不彎曲前進，在就座時身正穩重，不歪坐斜坐者為宜。對於「八善」主管女子的家庭背景和身份財富，故應有所重視。
「九善」——神氣清媚，皮膚香潔：
「九善」主要是通過膚色來評判氣色的優劣，主要是指皮膚亮澤潔凈的女士為宜，忌有皮膚粗糙坑窪，膚色暗淡失光，這樣的女生往往會遇到一些困阻情況不利於個人的進步和發展。
以上為相學中的「女子九善」，對於「九善」而言是相學中評判女子富貴的標準之一，希望對於大家有所借鑒和幫助。
阿波羅網責任編輯：李冬琪 來源：註定富貴命的9種女人面相
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觀面相時，要兼看立體形象；如五行、骨骼、神韻、講話、舉止、氣色、五官，等等。然而有的人鼻子不大，卻擁有億萬的身價，鼻子是財帛宮，鼻子大而豐隆說明財氣大。因此相學也不可以獨論。
五行來說相生為吉，微克也吉，重生、重克不吉。如五行水多木則漂，土多金埋，火多土焦，等等。五行相生者吉，代表一生多福分，生活安逸，有貴人助益，財帛如意。五行微克雖也代表吉相，但是大多數人都要經過一番奮鬥，勞苦的付出，才能獲得功成名就。
面相五行成形者，大多是貴格，如同命理八字入格一樣，但是火形人較不宜成形入格，因為火像一陣風，來得快去得也快，成敗迅速。五行面相重生、重克者，大多數人一生勞苦、坎坷，不以吉論。
以下是五行入格的面相，大家可以參考。
入格為「木」形人：木秀鬢清，眉清秀長，面長鼻直、耳長廓秀、身軀瘦直修長、色清氣足神穩、以上屬於入格木形的人，木形的人宜，工商、藝術、文學、修仙修道。如果彎腰駝背者事業宜破敗，身體挺直的事業順利。木形人宜鼻子有肉，有肉者財運更豐厚。木形人說話比較斯文，因為木主仁。
入格為「火」形人：體貌多尖露、五官揭露、口小齒露、聲音焦烈、性急多燥、眉須稍帶赤、面紅髮光、雙目有神、為火形入格。火形格的人，大多數六親緣薄，個性燥烈，成敗迅速，宜武職，大多人缺乏耐性，思慮不周全，屬於半吉半凶之人。
入格為「土」形人：頭面厚大、敦厚重實、項短頭圓、骨肉著實、眼大耳大、鼻直準頭豐隆、口闊唇厚、頤豐腰圓、背高皮厚、背如伏龜、手足厚實、面色黃明、發黑厚濃、氣魄宏大、聲音如雷、此為土形成格。土形人大多為人固執謹慎，守信、踏實、勤快、任勞任怨、胸懷大志，宜從事公益、慈善。
入格為「金」形的人：端正而方、眉清目秀、唇齒相配、胸平背寬腰圓、手足堅實、色正兼白、神情氣足、聲音堅實而洪亮，具備以上條件為金形入格，入格的大多數富貴，這種人個性忠義、正直不阿，宜從事老師、律師、金融行業。但是金形人容易遭到小人嫉妒或被小人中傷。
入格為「水」形人：體形肥滿，面背豐圓、眼大耳大、鼻子豐隆，蒜頭鼻也算，地閣圓隆、面色黑而明亮，聲音堅實，氣舒神穩，為水形入格，水形格人一生福報比較大，適宜任何職業，有較多意外之財可得，生活安逸，較有福至天成的福分。但是大多數人都財多壽命短。
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身邊的朋迎常會問，如何才能找到家中的財位，在此就將尋找財位的方法與大家分享。
第一步：判斷房子的坐向
很多人都認為房子的陽台（窗戶）所開的方向為「向」，其實這是一個誤區。在風水學中，以進屋後，大門所在方位為「向」，如下圖所示戶型，入屋後，面向大門為正南方，則該房子的坐向為「坐正北向正南」，以此類推。
知道了房子朝向的判斷方法之後，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來確定房子的精確方位，具體方位的度數，可以參照下圖：
每方位之指南針度數對照
第二步：判斷屬於八宅中的哪種局
知道了房子的坐向之後，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的那種局，而八宅中的「天醫」吉位，就是我們所要尋找的財位，「天醫」財位我們通常會稱之為「暗財位」，乃房子的真正財位所在：
八宅每局之四凶四吉位
如第一副戶型圖中的房子，為「坐正北向正南」，查得上圖該房子為「坎宅」，繼續查「坎宅」的四凶四吉位，查得「天醫」位於「坎宅」的正東，那麼將房子等比例分為九格，參照回「天醫」的方位正東，則第一副戶型圖房子的財位落於東邊卧室房間之內，此乃這套房子真正的財位。
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臉相學上，理想的嘴型是輪廓鮮明、有稜有角、嘴角上揚、唇色紅潤、唇紋深明;合嘴時與臉型得以配合協調，咧嘴大笑時，嘴型比合嘴時有較明顯且是大幅度的向兩頰延伸，這是相學上的好嘴相，當然，在大笑時，不露牙齦的女孩則是上上之相。
櫻桃小嘴的女孩：個性保守，心胸不大，較能安於現狀，也因為小巧可愛，所以成為中國古典美人的必備條件，其實，那是父權社會下的美人，因為小嘴的女孩，企圖心小，不擅社交活動，在男尊女卑的時代是相當「宜家宜室」的。小嘴的女孩在相學上，較能安於現狀，肚量不大，志向也不大，且是相當保守，也因為心胸不大，所以較少前瞻性的膽識，因此較多計較與對事情的挑剔，如想追求櫻桃小嘴的女孩，得相當有耐心，因為她也少了大膽去接受男孩的勇氣!
大嘴女孩的特質：主要是氣度大，為人隨和、大方、慷慨、乾脆，而且志向也大，較有主見，不似小嘴女孩的依賴性重。但別以為大嘴女孩就一定是完美無缺，如果合嘴時，雙唇松垮居多的，無法緊閉，那表示在金錢使用上較不懂得撙節，沒有量入為出的觀念，較易出現揮霍浪費的情形，而一般所稱的「大嘴巴」，指的就是大嘴，而雙唇無法合攏緊閉的人。
一般嘴唇的唇紋較深的女孩：較熱忱、熱心，為人隨和好相處，如果紋路條理深明，那表示是位穩健踏實的女孩，心情開朗、親和力強;如果唇上沒有唇紋的女孩：個性比較孤癖，會讓人有冷冷的感覺，是少了些親和力!
嘴型看女人如何對待愛情學臉相學的好處在於能在短時間內透視別人的個性深處，能因為心裡有譜，對於初次的接觸，尤其是進退應對上的得體表現，讓對方產生好印象。如應用在追求女朋友時，更能得心應手，當然，經由臉相的分析，發覺對方的個性特質會與自己格格不入時，可以讓自己有較寬廣的冷靜思慮，才不至於產生交往後，因了解而分手的遺憾。
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1、雙手細長，樂善好施；反之，雙手粗短，通常容易感情用事。
2、手垂過膝蓋，英名永長流；反之，手不過腰，則會日子過得比較幸苦，但是經過自己的努力，慢慢會成功。
3、手指尖長者男女通常聰慧，反之，手指短而粗壯者，這類人是往往投入過多的體力勞動。
4、手掌柔軟光滑似錦囊，此命通常富貴身；反之，手掌又薄又硬象雞掌，往往身體體弱多病且比較難存住錢。
5、手汗多臭者往往勞力者，手香暖者通常為華貴之人。
6、身高而手小者，是個自我獨立創業型，而身小手大者為福祿之相。
7、手掌併攏有縫者，通常漏財；反之併攏無縫能守財。
8、手指光滑如蔥者能顯富貴；反之，手指如竹節般僵硬者為會為了生活東奔西走。
9、掌硬又結實而圓者多為愚昧；反之，掌軟且方正者多為貴人。
10、掌心有黑痣者，男性往往足智多謀、家財萬貫；女性則多為水性楊花風流多情。
11、掌心四周多生橫紋者，大多弱者寡謀、日子艱難，或心事重重、多愁善感。
12、手骨粗而青筋外顯、紋理雜亂如麻、肌肉乾枯者，多為不好之相。
13、手象虎鋸般彎曲，生活貧苦；若成年後手指折斷，通常會貧病交加。
14、手掌顏色紅艷點兒為貴，反之，掌色如灰般黃者，多為憂鬱貧寒。
15、拇指強硬、不能挺直微向內曲者多為意志堅強者；拇指雖堅挺，但指端向指甲面削薄者，多為故步自封。
阿波羅網責任編輯：李冬琪 來源：樅陽網
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人生的1/3時間，我們幾乎都在卧室度過，卧室是一個人最後的避風港，也是每天的加油站，卧室內的環境情況會直接關係到一個人的休息和睡眠，因此卧室的「風水」好壞關係著我們是否能擁有旺盛的精力、滋潤的面色……當然，閱讀了本文，你還會發現，原來「風水」這種理論並不是神秘莫測，也未必是什麼迷信歪理，完全可以用醫學和心理學知識來解釋。看看以下的這六大禁忌吧，它們可是和你的健康息息相關！
禁忌一：電器過多，尤其電視正對床腳
雜說：卧室內電器過多在風水上被稱為「火宅」，影響健康。
科學依據：現代醫學理論也指出，電器輻射確實損害人體健康。腳是人的第二心臟，處於待機狀態的電視若正對床腳，其輻射更容易影響雙腳的經絡運行及血液循環。
專家建議：少在卧室擺放電器，尤其不要將電視正對床腳，不使用時拔掉電源。
禁忌二：卧室室洗手間的門正對床
風水理論認為洗手間五行屬水，陰氣較重，容易引起腰腎不適。
調查發現，卧室帶洗手間，尤其洗手間正對床的住戶確實大多有腰疼癥狀。這是因為洗手間再好，也改變不了其排污的本質，空氣質量不佳，沐浴後更產生較多濕氣。若洗手間的門正對床，不僅容易使床潮濕，還容易影響卧室的空氣質量，時間長了就導致腰疼，更會增加腎臟的排毒負擔。
專家建議：在廁所放上幾盆泥栽觀葉植物，或在床和洗手間門之間加屏風作為遮擋。
禁忌三：面積超過20平方米
古代風水理論指出「屋大人少，是凶屋」，認為「大房子會吸人氣」。因此，即使是皇帝的寢宮，面積也不會超過20平方米。
其實風水中所說的「人氣」就是我們後來發現的「人體能量場」。人體是一個能量體，無時無刻不在向外散發能量，就像工作中的空調，房屋面積越大所耗損的能量就越多。因此，卧室面積過大肯定導致人體因耗能過多而免疫力下降、無精打采、判斷力下降、做出錯誤決定、甚至「倒霉」生病。
專家建議：卧室面積控制在10－20平方米為佳。
禁忌四：帶陽台或落地窗
卧室如果帶有陽台或落地窗，同樣增加睡眠過程中的能量消耗，人容易疲勞、失眠、因為玻璃結構無法保存人體熱能。這和露天睡覺易生病是一個道理。
科學家通過特殊攝影方法拍攝下人體能量場光譜後也發現，睡在帶有陽台的卧室能量場也弱於睡在帶陽台的卧室。
專家建議：選擇不帶陽台或落地窗的房間為卧室，或給陽台和落地窗掛厚窗帘遮擋。
禁忌五：窗口大、朝東或朝西
風水師指出睡在窗口大、朝東或朝西的房間中容易因「光煞」導致「血光之災」。
因為在朝東或朝西的房間，早上或下午猛烈的陽光會導致卧室內光線過強，刺激神經影響休息，導致失眠，更使人變得不冷靜、衝動易怒。
專家建議：選擇窗口不大、朝北或朝南的房間為卧室。如果噎住進了朝東或朝西的房間，暫時不可能變換，那麼就注意在適當的時候拉好窗帘。
禁忌六：床正上方的屋頂裝有吊燈
風水上將「床正上方的屋頂裝有吊燈」稱為「吊燈壓床」，認為「煞氣重」。對健康不利。
現代心理學研究發現，床正上方的屋頂若裝有吊燈，確實會給人以心理暗示，增加人心理壓力，影響內分泌，進而引起失眠、惡夢、呼吸系統急病等一系列健康問題。
專家建議：保持床正上方屋頂的空曠，在床邊使用光線柔和的落地燈或檯燈。
阿波羅網責任編輯：宋雲 來源：網易博客
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大門代表職場事業關係，切忌鐵鏽及臟污，此外，被稱做「內、外明堂」的玄關及樓梯間，分別代表著「財路」及「人際關係」，必須針對該區域最常放置的鞋櫃、地墊做清潔。
至於清潔方法，若是金屬材質大門，可以不鏽鋼亮光蠟保養、增亮；鞋櫃則以乾淨、整齊為主，灰塵掃除後，搭配帶有水果香氣的多功能清潔劑擦拭，去除臟污及異味。
（玄關地墊最容易沾染灰塵，是大掃除時，千萬不可忽略之處。）
玄關地墊最容易沾染灰塵，是大掃除時，千萬不可忽略之處。
玄關地墊最容易藏污納垢，可將灰塵抖落並清掃後，以拖把清潔，或以隨手黏把直接清理亦可。
阿波羅網責任編輯：李冬琪 來源：聯合新聞網
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蓮花，又稱為荷花，在中國古代，又名為芙蕖或芙蓉。生長在沼澤污泥之中。在佛教傳人中國之後，無論在美術或是文學上，蓮花都是最經常出現，也是風貌最多彩多姿的。其實，不僅在中國，遠從上古時代，蓮花也深受西方民族的珍視，甚至被視為「生命之樹」的象徵。古希臘的傳說中，有所謂的「食蓮人」，人吃下這種蓮子後，就會忘了一切煩憂。
蓮花在佛教中象徵涵義極為深廣，如佛陀就被稱為「人中蓮花」佛陀不染著世間的煩惱憂愁，宛若蓮花不著水。如《雜阿含經》卷四中，就以大自然花來比喻解脫的聖者，雖然生於世間而已沒有染污執著。如《華嚴隨流演義鈔》說：「世尊手足圓滿如意，軟凈光澤色如蓮花」。《大智度論》卷八說佛菩薩以蓮花的軟凈為座，示現神力。普渡眾生的佛皆是腳踩蓮花或端坐於蓮花之上，每朵花都是洗盡慾念的純真，給你聖潔的啟示，吉祥的祝福。
《阿彌陀經》中記載極樂世界的人民都是從蓮花中化生，所以極樂世界又被稱作「蓮邦」，如在《觀無量壽經》中記載，阿彌陀佛及觀世音菩薩、大勢至菩薩，安座於寶蓮華，在眾生命終時，手持蓮台來迎接眾生。
佛教的宇宙觀也和蓮花有密切的關係，如《華嚴經》的<華藏世界品>記載，毗盧遮那如來的華藏莊嚴世界海，有層層無盡的世界，「華」，指的就是蓮花；「藏」是指蓮花含藏種子之處。都住在大蓮花之上，所以才稱為「華藏」。蓮花在佛教中是清凈、聖潔、吉祥的象徵；特別是以蓮花出淤泥而不染的，來比喻諸佛菩薩出於世間而清凈無染。讓我們學習拿出污泥而竟清芬的蓮花，在污染的環境中保持清白的本性。
蓮花因其潔白高雅，還象徵著佛教的教義純潔高尚。《華嚴經》說，大蓮花有四義：1、在淤泥不染，如法界真如在世而不為世污；2、良性開發，如真如良性開悟，眾生若證，則自性開發；3、為群蜂所采，如真如為聖眾所用；4、有香、凈、柔軟、可愛四性，如常、樂、我、凈四德。觀音菩薩就來自於《妙法蓮花經》中的《普門品》，這部經對蓮花稱讚有加。認為花必有蓮因含萬行，果圓萬德。
此外，袈裟也稱為蓮花衣、蓮花服，乃取蓮花清凈無染之義。在《釋氏要覽》卷上中說：「袈裟名雜染服……又名蓮花衣，謂不為欲泥污染故。」
蓮花在佛教中象徵涵義極為深廣，如佛陀就被稱為"人中蓮花"佛陀不染著世間的煩惱憂愁，宛若蓮花不著水。如《雜阿含經》卷四中，就以大自然花來比喻解脫的聖者，雖然生於世間而已沒有染污執著。如《華嚴隨流演義鈔》說：「世尊手足圓滿如意，軟凈光澤色如蓮花」。
《大智度論》卷八說佛菩薩以蓮花的軟凈為座，示現神力。普渡眾生的佛皆是腳踩蓮花或端坐於蓮花之上，每朵花都是洗盡慾念的純真，給你聖潔的啟示，吉祥的祝福。
《阿彌陀經》中記載極樂世界的人民都是從蓮花中化生，所以極樂世界又被稱作「蓮邦」，如在《觀無量壽經》中記載，阿彌陀佛及觀世音菩薩、大勢至菩薩，安座於寶蓮華，在眾生命終時，手持蓮台來迎接眾生。
一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。
阿波羅網責任編輯：于飛 來源：大渡網
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相學認為，頭為五臟之主，百體之宗。頭部的特點與人生的命運有極大的關係，除開面部的各種特點，對頭部的九種骨相，有傳統深刻的認識。
一、顴骨
這個不用多介紹，人面部最重要的骨相，位於雙眼之下的大部分區域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負，野心和權力，是為貴相中的一種，而女性顴骨則不宜發達，否則情感婚姻會受損。
二、驛馬骨
是顴骨的發展，雙顴骨延伸至雙鬢，或者說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，視為驛馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇，擁有驛馬骨的人不僅家業穩定興旺，一生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三、將軍骨
日月角有骨齊耳，此為將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同一位置，有將軍骨的人事業發達順利，尤其是創業方面有很大的優勢。
四、五：日角骨、月角骨
左為日角右為月角，這兩處隱約突起為貴骨，兩者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，表示智慧和機敏，學習能力很強，能舉一反三，尤其是早年的智力發育和機遇，一直到中年時期的更高成就，有少年得志中。
六、龍宮骨
圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專註心，當然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生無論成就大小，多有成功，可在行業中成為佼佼者。
七、伏犀骨
是由鼻骨高聳，由山根一直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到後腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實現實中沒有這麼誇張，其實就是從鼻樑，山根，印堂，到天庭這一線都寬闊挺直，並非字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。
八、巨鰲骨
由雙耳邊隆起，一直延伸到腦後的異骨，此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認為能位及尚書，在現實中代表能力出眾能獨擋一面的人。
九、龍角骨
又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特點，古相學稱其稍高似角入邊地，實際上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善於把握時機，勇於冒險的精神，人生常能成就非凡。
除開這九種極貴的骨相之外，頭部還有諸如耳後的壽骨主年壽，耳上的玉樓骨主富貴，印堂直入天庭的天柱骨主官運，太陽穴處突出的扶桑骨，印堂至髮際的金城骨等，也對人生起不可忽視的作用。
阿波羅網責任編輯：李冬琪 來源：許願網
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鄭老師(修理人) 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(80)
