唾液,又稱瓊漿、玉液、甘露、金律,俗稱口水。吞嚥此“華池之水”即有“玉液還丹,,及“煉津化精”之功,另有“祛病延年”之效。《黃庭經外景經》曰:“玉池清水灌靈根,審能修之可長壽。”陶弘景在《養性延年錄》中云:“唾不咽,則海不潤,海不潤則津液乏,是知服元氣,飲醴泉,乃延年之本也。”《養性延年錄》又云:“飲玉泉者,令人延年,除百病。玉泉者,口中唾也。”而民間有:“日咽唾液三百口,一生活到九十九”之說。唾液養生法,乃道家養生的一種重要手段,據說是漢代道人蒯京所創。《醫說·卷九》中曰:“道人蒯京百七十八而甚丁壯,言朝朝服玉泉、啄齒。玉泉者,口中唾也,朝旦未起早漱津,令滿口含之,啄齒二七過,名日練精。”


  “華池之水”,是指口腔中的唾液;而“靈根”,則是指口腔中的唾液腺,即:腮腺、舌下腺及頜下腺,一般人每天大約可產唾液1000毫升以上。而常吞此津不但可幫助消化、調治百病、抗衰老、增強人體免疫力、軟化血管,而且還有消炎、美容、駐顏、減肥、抗癌等作用。唾液是人體的精華,是人體七般靈物的一種,它裡面含有大量人體所需的高級營養元素。李時珍曾說:“唾精,乃人之精氣所化。”明代的名醫龔居中也講:“津即嚥下,在心化血,在肝明目,在脾養神,在肺助氣,在腎生精,自然百骸調暢,諸病不生。'm2代醫學證明:人的唾液中除含水分外,還含有酵素、粘蛋白、球蛋白、氨基酸、硫氰酸鹽、澱粉酶、溶菌酶、麥芽糖酶、過氧化物酶、神經基因,以及鈉、鉀、鈣、氯、氧、氮等許多重要有益的生理化學成份,而這些物質都與人體的健康、長壽有著密切的關係。

  著名道教養生家陶弘景說:“食玉泉者,能使人延年,除百病。” 《本草綱目》中云:唾液能“灌溉臟腑,潤津肢體,祛病延年。” 《醫學心悟》中也說:吞唾液'專治五勞七傷,諸虛百損,並能卸外邪、消飲食、輕身不老、祛病延年。” 三國時期有位老人名叫皇甫隆,他在百歲時仍耳聰目明,體力不衰。曹操向他請教長壽之術 ​​,皇甫隆說:“要想壽命延,朝朝服玉泉。”唐代名醫孫思邈也常習此術,活了120多歲。他在《養生銘》中講:“晨興漱玉津,可祛病益壽。”年過八旬的乾隆皇帝,其養身法之一就是“ 齒常叩,津常咽”。武當道姑李誠玉在108歲時,仍面如中年婦女,其養生之道中就有一條叫做“白玉齒邊有玉泉,涓涓育我度長年”。道家創始人老子享年160餘歲,其長壽最重要的一條,就是咽津養生。他認為:靈丹妙藥雖好,但不如自己的津液。


  宋代文學家蘇東坡,在談到自己的養生之道時說:“每天用舌攪唇齒內外,漱練津液,津液滿口即低頭嚥下。”他認為其“功用不可量,比之服藥,其效百倍。”我們唾液中的澱粉酶可幫助消化,它可將澱粉分解成易於消化的麥芽糖,有助於食物的消化吸收。唾液咽入胃後可中和部分胃酸,能降低胃酸的濃度,有利於潰瘍病的防治。法國的研究人員發現,唾液中還含有一種叫“歐匹爾酚”的物質。而這種在人體中自然產生的物質有很好的止痛作用,它與嗎啡等麻醉止痛藥作用類似,但其止痛效果卻是嗎啡的6倍。另據科學家研究發現,唾液中還含有腎上腺皮質激素、高血糖素、反應性胰島素及其他一些活性物質。它們對於調節人體生理平衡、增強免疫機能、促進細胞活力、延緩人體機能的衰老都有重要作用。養生主網站


  張紫陽在《悟真篇》中云:“咽津納氣是人行,有藥方能造化生。”近年來國內外科學家還發現:唾液中有升高血糖作用的激素,另外還有“表皮生長因子”的蛋白質,所以它可促進表皮組織的生長。美國喬治亞大學醫學專家的研究結果顯示:唾液中的過氧化酶,過氧化氫酶和維生素c等物質有極強的抗癌作用,可殺死70—80%的癌細胞。若每口飯能做到咀嚼30秒鐘,就可基本上消除食物中的亞硝胺、黃曲霉素和苯並芘等致癌物質,從而有效地減少癌症的發病率。醫學專家還發現,人和動物的唾液中含有復雜的有機物成份,其中包括硫化氰酸鹽、抗壞血酸以及某些硝酸鹽、溶菌酶等,而這裡面的許多物質都有極強的抑菌作用,故許多動物在受傷後都喜歡舔自己的傷口自行醫治。


 道教典籍《黃庭經》曰:“口為玉池太和宮,嗽咽靈液災不干,體生光華氣香蘭,卻滅百邪玉煉顏。”《黃庭內景經》中說,吞嚥唾液能“開通八脈血液始,顏色生光金玉澤,齒堅發黑不知白。”醫聖孫思邈講:“常習不唾地。有,則含以咽之,使人精氣常留,面目光彩。”宋代養生家蒲虔貫在《養生要錄》中云:“常以舌柱上齶,聚清津而咽之,潤五臟,悅肌膚,令人長壽不老。”日本科學家發現:唾液中含有一種能使人體保持年輕的“腮腺激素”,它可使人體強化肌肉、血管、結締組織及骨骼。我們知道,只要腮腺激素充盈,血管和皮膚間的結締組織的作用就會加強,皮膚的彈性度就能得到保持,這樣即使人到了老年也會紅光滿面,不減青春活力。中醫理論認為:唾液從口腔壁湧出後,經舌根、咽喉,肺轉肝臟,進腎經,貯於丹田,再化津還丹,遂成精氣。可起到:和脾健胃、濡潤孔竅、潤澤四肢五臟、強腎補元、滑利關節、補益腦髓、通氣血、悅肌膚、榮達全身之效。


  清代名醫程國彭,在其所著的《醫學心悟》中把津液稱作:“華池之水,人身之金液也。”《靈劍子·道海喻》中也講:“人人盡懷道氣,津生滿口,咽而服,之為瓊液,此乃仙人之糧矣。”世壽137歲的道醫石泰在《還源篇》中說:“華池神水內,一朵玉芝生。”而唾液可養生、治病的機理,最早被美國科學家斯坦·科恩博士在1985年揭開。他發現:在唾液中含有一種名為EGF的活細胞,而這種由53個氨基酸組成的多肽物質,除具有加速皮膚和粘膜創傷癒合外,還有消炎止痛等功效。故唾液對口腔炎、咽喉炎、牙周炎、扁桃體炎、腮腺炎、食道炎、胃炎、腸炎、瘍瘡腫毒、口乾舌燥等都有顯著的療效。另外,它最大的特點就是能夠促進細胞的培植分化,以新生年輕的細胞代替衰老死亡的細胞。為此,斯坦·科恩在1986年榮獲了諾貝爾醫學獎。


  自古以來,養生專家即視口水津液為健康的重要源泉,明代養生家王蔡亦指出:“每朝早起啄齒漱口,唾滿咽之”能使人耳聰目明延年。《黃帝內經》中說:“五臟化五液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是為五液。”這裡的意思是說,唾液為脾腎所化,所以唾液是人體津液中非常重要的部分。而腎為先天之本,生命之源,所以咽津可攝生保健。唾液的多少,可反映人體精氣的充盈與否,保持唾液的充足和流動,對養生有著十個重要的作用。一個注重養生的人,首先一定要像珍惜血液一樣珍惜唾液,在這方面,歷代養生家有許多諄諄告誡,孫思邈說:“故日遠唾不如近唾,近唾不如不唾。”孫思邈又曰:“津液者,吾身之寶,寶聚則為富翁,寶散則為貧客。” 李時珍在《本草綱目》中講:“人若能每天不吐唾液,則精氣常留,顏容形槁,眼明耳靈。相反,經常吐唾液,則損精神,顏枯形槁。”


  吞嚥唾液確實對我們的健康、長壽大有益處。此方法早在《史記》中就有了明確的記載,傳說是長桑君傳授扁鵲醫道的主要內容。而修煉此功,也極為簡單容易。《內功圖說》中曰:“ 舌抵上齶,津液自生,再攪滿口,鼓漱三十六次,作三吞之,要汩汩有聲在喉。”這裡的意思是說:用舌頭在口腔內上下左右各攪36次,謂“赤龍攪海”或稱“赤龍攪華池”。然後用舌頭輕頂上齶片刻,此時唾液就可從三腮湧出。如此三遍,即可使唾液增多。待唾液滿口之後含漱36下,意視從口腔下移到“下丹田”,並分三口嚥下既可,這就是道書中所講的“天河水逆流”。老年人唾液分泌減少,因此常常覺得口乾舌燥、食慾減退、食而無味,因而如能經常科學地刺激唾液腺更為重要。

  《內解經》曰:“人能終日不涕唾,隨有漱漏咽之。若恆含棗核咽之,令人愛氣生津液,此大要也。"JE面的話,講的是更簡易的一種功法。即是:口中時常含一枚去掉尖的棗核或杏核,並不斷地翻滾攪動即可產生大量唾液。當唾液增到一定數量之後,同樣用鼓腮的方法含漱,並從口腔意視下移到丹田。而以上兩種方法,對牙齒的保護也有一定益處。因為在舌頭攪動和鼓漱時還可按摩牙齦、改善局部血液循環,能起到一定的固齒和護齒作用。龔居中在《紅爐點雪》中云:“津既嚥下,在心化血,在肝明目,在脾養神,在肺助氣,在腎生精,自然百骸調暢,諸病不生。”經科學研究證明:唾液中包含了血漿中的各類成分,其中有一種名叫唾液腺激素的物質,它能促進細胞的生存和分裂,可推遲人體機能衰退。日本食品研究所發現:唾液可以消除從氧氣和食物中產生的對人體十分有害的自由基,故有延年益壽的功效。


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